紫禁城水浸,好員工

【看圖辨真假】北京暴雨紫禁城淹水了？官方堅稱600年排水系統擋得住

推特上盛傳一段遊客在紫禁城（故宮）涉水的畫面，不過官媒新華社則宣稱，故宮600年排水系統抵禦暴雨襲擊。在前身為推特的X平台上，有人分享一段影片顯示故宮紫寧宮積水的畫面，還稱「這腦子進了多水，才能想出滲水代替排澇」。影片可見遊客涉水而過，還有孩童戲水，引起網友質疑，紫禁城不是600多年不淹水嗎？故宫淹了，这都是包帝指示全国建立海绵城市。这脑子进了多水。...

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計

可説是牀頭板進階款式，造型概念，使牀頭牆只是一道平面，而是衍伸出多重機能性，舉例來説，於牀頭板上方增加層板或格櫃，既會造成睡眠負擔，能擴增收納機能，擺上植栽、藝品後，度瞬間倍增。壁龕或層架減輕空間負擔，涵蓋收納機能。（圖片提供／優尼客空間設計有限公司、合砌設計有限公司 HATCH、DS沐空間創意整合）如果牀頭面窗户，來説會直接封起來，但若希望房間內光線，可選擇做一個活動式門片設計，隨著開關移動來調節光源，這樣設計顯得、死板，能鬆營造無光害睡眠環境。若牀頭有窗户，可用門片達到修飾作用。（圖片提供／知域設計×一己空間製作）

十二生肖｜2023年齡對照表、生肖年份、起源、性

根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表：生肖年齡對照表2023 十二生肖起源十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。（圖片來源：Shutterstock）十二生肖｜鼠年生肖性格鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

有兩種方法，取一。天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。要學會納音五行還要先學會其他很多術語，後我會專門講。本篇我們主要第二種。我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆：

【老闆辦公室門風水】辦公室這樣才能賺大錢

25/05/2023 【老闆辦公室門風水】辦公室這樣才能賺大錢 |快告訴老闆 |總經理辦公室風水擺設7大心法 | 作者: Jeremy Lewis 分類: 新起樓盤每天公司工作，辦公桌時間，自己家裡書桌要多，因此想職場上如魚得水，辦公室風水佈置成風水學一環。人人希望擁有工作環境，想要職場上有運勢及發展，能夠升官發財，那麼，辦公室佈置有什麼風水講究呢？每天公司工作，辦公桌時間，自己家裡書桌要多，因此想職場上如魚得水，辦公室風水佈置成風水學一環。人人希望擁有工作環境，想要職場上有運勢及發展，能夠升官發財，那麼，辦公室佈置有什麼風水講究呢？月薪 35,000 52,000 元月薪 35,000 46,000 元月薪 31,000 35,000 元月薪 27,000 30,000 元

漢字: 裕的筆畫順序 (12畫)

新近留言這是《筆順字典》中漢字"裕"的筆畫順序介紹頁面，裕字共12筆，下面包括"裕"字的動態筆畫圖、筆劃寫法、筆順字卡等内容。

2002年是什么年 2002年是平年还是闰年

壬午杨柳木 "杨柳木"，作为年命纳音，是癸未年出生人和壬午年出生人的命运统称。换句话说，就是壬午年出生的人，他们有着一种叫"杨柳木"的命理。杨柳木命的主要性格特征是，随风倒，善变通。吉凶性质：为干枝，喜春夏两季。吉官贵;凶九丑，飞刃，平头，聋哑，悬针。他们一般心多忧苦，内向，大部分为浪漫主义者，常常因为抱负与实际不符而受挫，为人多情，关于结婚的对象要稳重的挑选。中年之后，大都能一往无前，是福气深厚的命。 2002年是什么命? 002乃壬午马命，五行属木，主聪颖，理智。壬午马人性格淳善跳脱，善良，待人醇厚。待人热情宽厚。文质彬彬，善交际，伶牙俐齿。喜探索。富有智慧，不拘小节，对事物抱有善意，富有激情。

禮運大同篇

《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論，它同後一篇《禮器》是姊妹篇。以《禮運》為篇名，正表明它的中心內容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。不過，造成《禮運篇》膾炙人口的倒不在於它的主題和主要內容，而是由於冠於篇首的"大同小康"思想，為後世人描繪了一個民族理想中的世界圖案，故後世有"禮運大同"的説法。 "大同"和"小康"，是相對的兩種社會形態，在對立之中相得益彰。作品名稱禮運大同篇作者先秦儒家創作年代先秦作品出處禮記目錄 1 作品原文 2 註釋譯文詞語註釋白話譯文 3 作品鑑賞作品原文昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰："君子何嘆？